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第九十八章 鸡汤不是人生智慧（第1页）

有时候那只猫会经过马洛身边，马洛附身去摸摸它的脑袋，将手心里的东西喂给它，猫便把那个东西含在嘴里，迅速离开仓库，在大街上狂奔，它会跑到卓九阴的侦探社，将嘴里的东西留在那里。

有一次，一个神秘的人来到仓库，但他却并未进入仓库，而是在仓库一侧的房间里，跟络腮胡交谈，他们交谈的时候，这只猫就一直待在墙角，像是在偷听他们的谈话。

之后，这个神秘的人离开仓库，上了一辆车，猫也上了一辆车，那辆车一直跟着前面那辆车，到了地方以后，猫下了车，偷偷跟着前面的人，进入一个豪宅。

猫走路是没有声音的，而且体型要比狗小的多，比狗的灵活度还要高很多，所以，我们经常做的游戏就叫做藏猫猫，如果猫跟你玩起藏猫猫，那你可是很难找到它的。

这只猫一直在跟那些人玩着藏猫猫，它不仅尾随那个神秘的人进入豪宅，还将一个窃听器给丢在豪宅内的花盆里的土壤中，那个窃听器外表看起来就像一个羊粪蛋一样。

第五天猫重新回到仓库，它绕过监视人员的视线，钻到桌子底下，将嘴里的东西扔在地上，之后又潜出仓库。

下午四点钟的时候，马洛说工人们可以离开仓库了，等工人全部走了以后，他将裁缝制作好的构件装入一个盒子当中。

络腮胡撑着他就快塌陷的眼皮子走了过来，“怎么样？好了吗？”

“在盒子里。”

“一件衣服，装在盒子里，哈哈哈，再合适不过了。”

“恩，只差最后一步，将它们组装在一起，就是一件完整的地筋尸衣了。”

“很好，你没有让我失望，我现在真想把我应得的报酬分给你一份了。”

“谢谢，如果你真有这个心意，那么就请把我的那一份捐出去吧。”

络腮胡奸笑道：我说说而已，何必当真。

“现在你们可以放人了吧？”

“不急，等我验证了你真的做出了地筋尸衣再放人不迟。”

言而无信从来都是歹人的代名词，可许多时候，不仅仅是歹人言而无信，连君子也会言而无信。

言而有没有信，也要看你站在哪个角度，许多鸡汤教人这么做那么做，其实都是狗屁话一堆，因为写鸡汤的人，往往只是站在一个角度来看问题。

那些权谋家，言而有没有信也要看时候，他们也并不是每一次都言而有信。

所以，要想得到人生真智慧，请读《易经》，以及西方哲学，这些哲学家，可不是写鸡汤的人，他们说问题，永远都是站在全人类的角度，微观上说，他们是站在人的角度上说问题，而非某个人，个别人，或某些人，抑或是某一群人，某一个群体。

在这方面，马洛是比较懂的，他机智的头脑，可以灵活的变动，对待不同的人，要用不同的方式。

其实这话很容易理解，也是一句屁话，可也是说谁都会说，做起来可就不是那么回事儿了。

试问，有多少人可以做到对待不同的人用不同的方式？我们往往都会用一种方式对待所有的人，这是不太会变通的人，要左右逢源，那至少得是个人才。

马洛被几人挟持着上了一辆车，之后车子启动并急速向郊外开区。

这是往南山的方向，他们去南山干什么，大祭司曾在南山建造祭坛，却被马洛给炸毁了，难道大祭司一直藏在南山。